“晉源端午風俗，早于2006年成功入選為太原市級非物質文化遺產名錄。”6月23日，晉源區花塔村，孩子正和長輩學習做香囊和五彩線。一進農歷五月，晉源區特有的端午習俗便跟隨著晉祠大米插秧的步伐開始了。

　　從五月初一至端午節，晉源區的端午習俗側重不同。花塔村70多歲的張八小老人告訴記者，當地人把農歷五月稱之為“惡五月"。大人們把配好的雄黃酒點在孩子們的眉心、耳內，有避驅毒蟲，消滅病菌作用。門插艾蒿，頭上戴菖蒲，掛符咒，掛驅鬼符。大人們折桃樹枝，扯車前草、枯草洗凈曬干，待夏日泡涼茶喝。孩子們拴五色線，掛荷包，掛葫蘆，掛老虎以驅趕“五毒”。

　　晉源區過端午祭祀的不是兩千多年前的士大夫屈原，而是三千多年前的張姓先賢、治汾第一人————水官臺駘。“臺駘，能其官，宣汾兆，障大澤，以處太原……”。關于臺駘治水的記載最早見于《左傳》。臺駘被尊為汾水之神，也是遠古太原最早的開拓者。有關“打開靈石口，空出晉陽湖”的故事流傳已有三千多年，成為晉源人民頌揚臺駘治水為民造福之美談，也是日后晉源人端午吃粽子的習俗源頭。

　　水官臺駘把汾水引入黃河，現出了萬頃良田。人們感念恩德，此后每年的五月初五，家家戶戶都會以包粽子、掛艾草、點雄黃等方式紀念治水英雄臺駘，至今已有三千多年的歷史。在今天的晉祠博物館和晉源區王郭村還保留著兩座臺駘廟。