11月13日至15日,中新網“山西古建筑100問”“問”到太原,分別以《全國僅存的唱經樓何以成為科舉文化的最后見證?》《“千年府衙”督軍府為什么曾長期是山西的政治中心?》《太原龍泉寺何以因一個“蝴蝶結”頻頻出圈?》為題,對太原唱經樓、督軍府、龍泉寺等古建筑提問并作答。
關于太原唱經樓,報道介紹,它始建于明朝初期,作為科舉放榜的莊嚴舞臺,不僅是太原的“科舉文化博物館”,更見證了曾經無數士子的榮耀時刻。被康熙帝贊為“天下第一廉吏”的于成龍,就是在這里以副榜貢生的身份踏上仕途。唱經樓作為科舉制度的產物,具有鮮明的時代印記,隨著20世紀初科考制度的廢除,唱經樓曾一度荒廢。2003年,在太原建城2500年之際,太原市人民政府在其原址進行了全面維修,唱經樓才得以重現。
唱經樓的主體建筑唱經樓坐北朝南,與正殿、春秋樓及通廊交織成“工”字型布局,秉承中國傳統宗祠建筑的風貌,其十字歇山頂設計巧妙,內外構造既簡約又精致,功能區域劃分清晰明了。正殿關圣帝君祠,單檐懸山頂,藍琉璃瓦剪邊和寓意“太平有象”的獅象馱寶瓶正脊裝飾,古韻悠長、風骨猶存。正殿東側春秋樓,雙層樓閣式建筑,重檐懸山頂,下層為窯洞式結構,上層為木質建筑,充分展現山西地方建筑的民俗特征與獨特韻味。唱經樓的整個建筑群落風格簡約而不失精美,尤其在屋頂與擋板廣泛運用的琉璃藝術品,以其精湛工藝與絢麗色彩,使唱經樓在文化遺產中閃耀著藝術的光輝。
報道介紹,山西督軍府曾長期是山西的政治中心所在。以中軸為主線,左右對稱布局,古韻今風交融、中西兼容合璧,是中國保存下來較完整的督軍府舊址之一,歷史與現代在此交相輝映。
原清代巡撫門樓,經過民國的精心改造,單檐歇山頂、紅綠琉璃瓦,雕梁畫棟、富麗堂皇,大門內兩側9、10號樓,以“工”字形對稱布局,重檐歇山頂,磚木結構廊樓,每層房檐周飾垂蓮柱花罩,盡展中西建筑美學。淵誼堂,舊時巡撫衙門大堂,磚木混合結構建筑,中西合璧,卷棚式抱廈,綠琉璃瓦飾,孫中山先生的“天下為公”匾額,昭示著時代的交替與人文的關懷;5號樓,保留明顯的蘇式風格印記,新中國成立后的省府風貌淋漓畢現,水磨石與傳統紋飾,是時代的獨特符號;御書樓與自省堂,一古一今,前者藏府衙威嚴,后者融匯中西,是知識與智慧的殿堂。梅山之上,從煤山到進山,再到梅山,原地重建鐘樓,一直保留仿哥特式塔尖,裝飾五角星,聳立云端,是山西進步的象征,也是中國歷史的見證。
現在的督軍府舊址已成為山西晉商博物院,記錄著一代商幫的輝煌傳奇,也繼續見證山西乃至中國的時代巨變。
“山西古建筑100問”“問”到太山龍泉寺的“蝴蝶結”,“答案”說,2008年,龍泉寺地宮出土的以石函、木槨、銅槨、銀槨、金棺的順序由外向內依次安放的五重寶函,一經出土便名動天下。其中最內層金棺出土時更是以絲帶捆扎,打有蝴蝶結,成為我國目前發現年代最早的蝴蝶結,中國古代舍利瘞埋制度與盛唐氣象輝煌再現。
龍泉寺分上、中、下三寺,建筑精髓觀音閣始建于明嘉靖十七年,以其獨特的八角造型而著稱,又稱“八角亭”,黃色雕花琉璃脊,五彩斗拱,西方三圣雕像莊嚴神圣,觀音塑像慈悲端坐于中央一座巧妙砌筑的六角形蓮花臺之上,善財童子與龍女左右凌空,虔誠侍立,十八羅漢分列兩旁,服飾衣紋皆是細密華麗、超塵脫俗。四壁之上,懸塑藝術巧奪天工,從上至下,三層分立,山巒起伏、古木參天、殿宇巍峨、人物栩栩,空間感與層次感之豐富溢于言表,人物形象更是被塑造得空靈飄逸、各具神態,距今已有480多年的歷史,至今仍是層次分明、色澤鮮明,在一幅佛國世界的和諧景象中盡展我國古代彩塑藝術之精粹。