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吃粽子 掛艾草 賽龍舟

聊聊古今端午 傳承民俗文化

來源:太原日報 作者:劉曉亮 2024年06月11日 09:48
內容提要:“虎符纏臂,佳節又端午。門前艾葉青翠,天淡紙鳶舞”。6月10日,山西師范大學古典文獻學副教授、民俗學者閆春介紹說,端午節既是我國重要的傳統節日,也是我國首個入選世界非遺的節日。

  “虎符纏臂,佳節又端午。門前艾葉青翠,天淡紙鳶舞”。6月10日,山西師范大學古典文獻學副教授、民俗學者閆春介紹說,端午節既是我國重要的傳統節日,也是我國首個入選世界非遺的節日。那么,有關端午的起源和傳統風俗你知道多少呢?端午和愛國詩人屈原到底有什么淵源呢?

  閆春介紹,端午節,又稱端陽節、龍舟節、天中節等,是漢族的傳統節日,是集拜神祭祖、祈福辟邪等為一體的民俗大節。端午節起源于先秦,興盛于楚漢,一直發展到今天,已有2000多年的歷史。他說,有關端午起源流傳最廣的說法就是“防疫避災說”。古人認為,“善正月,惡五月”。該時節后,天氣高溫、多雨潮濕,人易生病,蛇蟲繁殖易咬傷人。為了除穢驅毒,人們才在門上懸插菖蒲、艾葉,謂之“蒲劍”“艾虎”,以驅走毒蟲,利于健康,《紅樓夢》中就有“蒲艾簪門,虎符系臂”的描寫。后來又添加上榴花、蒜頭和龍船花,合稱“天中五瑞”。

  另一個說法就是“屈原愛國說”。戰國時期,愛國詩人屈原主張強楚抗秦,但其主張并不被楚王采納,反而被流放。后秦兵攻陷楚國,屈原投汩羅江而死,為保護他的尸體不被魚蝦傷害,人們紛紛往江里投粽子、雞蛋。閆春表示,端午節其實比屈原“大多了”,從文獻記載來看,最早將屈原和端午節聯系起來的,是南北朝時南梁吳均的神話志怪小說《續齊諧記》,此時屈原已去世750余年。但這并不妨礙人們將吃粽子、賽龍舟等習俗與紀念屈原聯系在一起,以表達“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”的情緒。

  端午節歷史悠久,習俗也特別多。人們比較熟悉的有吃粽子、賽龍舟、放紙鳶、蕩秋千、掛艾草、點艾條、拴五色線、戴香囊、佩長命縷、貼五毒圖、采藥制茶等,還有孩子們喜歡玩的“立蛋”,總而言之就是一個集祈福消災、歡慶娛樂和“逛吃喝”為一體的民俗大節。有些習俗作為禮儀還出現在史書中,《宋史·禮志》中就有“續命縷分賜百官”的記載。

(責編:鄢妮)
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